Chapter 3
Overcoming The Beast: The Man of Sin That Walks After the Spirit of this World.
3 부
짐승 : 이 세상 영을 쫓아 걷는 죄의 사람(사내,남자)을 이기기(뛰어넘기)
I was still considering and meditating on all these things when the Lord quickened to me that which is written in Revelation 17:1-5 And there came one of the seven angels that had the seven bowls, and spoke with me saying, “Come here, and I will show you the judgment of the great harlot that sits on many waters; with whom the kings of the earth committed fornication, and they that dwell in the earth were made drunken with the wine of her fornication. And he carried me away in the Spirit into a wilderness: and I saw a woman sitting upon a scarlet colored beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. And the woman was arrayed in purple and scarlet, and decked with gold and precious stone and pearls, having in her hand a golden cup full of abominations, even the unclean things of her fornication, and upon her forehead a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF THE HARLOTS AND OF THE ABOMINATIONS OF THE EARTH.
내가 여전히 생각하며,, 주님이 지적한 이러한 모든 것들을 고려하여서,, 요한 계시록 17:1-5 절에 기록된 그것을 생각하고 있었는데,, 그기 대접을 든 일곱 천사중 하나가 와서 내게 일러 말하길, " 이리로 오라, 내가 네게 많은 물위(바다)에 앉은 큰 창녀(음녀)의 심판의 심판을 보일 것인즉 ; 그녀와 땅의 왕들이 음행을 하였고, 땅에 사는 그들이 그녀의 음행의 포도주로 술취했다. 그리곤 그가 나를 영안에서 한 광야속으로 운반해 갔는데 : 그래서 나는 한 여인이 주홍색 짐승을 타고 있는것을 보았다,, 신성모독의 이름들로 가득한, 일곱개의 머리와 10개의 뿔을 가진. 그러자 그 여인이 자주빛과 주홍색으로 성장을 했는데 금과 귀한 보석, 진주로 꾸미고서, 그녀 손엔 가증스런것들이 가득한 황금잔을 들었는데, 그녀의 음행의 더러운 것들이고, 그녀의 이마엔 이름이 쓰였는데,, 미스터리 큰 바 빌론, 땅의 가증스런 것들의 창녀의 어머니,라 쓰였더라.
Then the Lord began to give me a deeper understanding to add to that which he had previously understood about this woman and the beast with the seven heads. I then understood more clearly how these seven heads represent the seven unclean spirits of this world; and being a head, they rule over the thoughts of all who are carnally minded. The seven headed beast, each with it’s own nature and personality. The harlot is the wisdom of this world, and she being a queen, rules over the senses and desires of the children of this world. She being of this world only has a desire to go to bed with, or rather, to believe and trust these seven unclean spirits. She is the wisdom that is enmity against God because it is impossible for her to ever see eye to eye with God. Therefore, she has no choice but to submit herself to believe, to trust, to obey, and to love the god of this world and the spirit of this world. All of her sensual lust and affections are only for the god of this world and his kings. Through her union, or fornication, with these unclean spirits they bring forth every abomination, every evil deed, every corrupted thought, every false doctrine, every sensual lust, and every wicked word that has ever come into the thoughts of the children of this world. She gives her wisdom to the children of this world, who are the offspring of this harlot and the dragon. She is the wisdom that guides the beast, that man of sin, the son of perdition, that is alienated from all relationship with God. When wisdom of this world are joined together in union with the kings of this world, their fornication brings forth the righteousness of this world. To the children of this world, this is their fornication; but when the soul of those who God has called are joined to together in this union, they commit adultery against God.
그때 주님이 내게 추가해서 전에 내게 이해게 했던 것, 이 여자와 그 일곱 머리를 가진 그 짐승에 대해 더 깊은것을 이해 시키기 시작했습니다. 나는 그때 이러한 일곱 머리들이 이 세상 그 일곱 더러운 영들을 어떻게 표징(상징)하는지를 더 분명히 이해 했습니다 ; 그리고 머리로 있는 그것들은 육의 정신으로 있는 모든이의 생각들을 지배합니다. 그 일곱 머리의 짐승, 각각은 그 소유의 성품과 인격으로서. 그 창녀( The harlot)는 이 세상 지혜입니다,, 그리고 그녀는 여왕으로서 이 세상 자녀들 그 감관들과 욕구들을 지배합니다. 그녀는 이 세상으로 있으면서 같이 잠자고픈 욕구를 가질 뿐, 아님,, 이런 일곱 더러운 영들을 믿고 신뢰하는 것으로 끌리는. 그녀는 하나님과 반대되는 증오의 그 지혜입니다 왜냐함 그녀는 하나님과는 눈과 눈을 맞대고 보는것 조차가 불가능하기 때문입니다. 그러므로 그녀는 그녀 자신을 이 세상 그 신과 이 세상 그 영을 믿고, 신뢰하고 순종하도록 복종하는 것 외의 선택의 여지가 없습니다. 그녀의 감관적인 욕구와 애정들 전부는 오직 이 세상 신과 그의 왕들을 향합니다. 그녀의 하나됨을 통해 혹은, 이러한 깨끗지 않은 영들과의 음행으로 그들은 모든 가증스런 것들, 모든 악한 행위들, 모든 부패한 생각들, 모든 거짓 교리들, 모든 감관적인 욕구들, 모든 사악한 말들,, 이 세상 자녀들 생각들 속으로 들어왔던,, 것들을 낳습니다(내놓습니다). 그녀는 이 세상 자녀들,, 이 창녀와 그 용의 자식(소생)들에게 그녀의 지혜를 줍니다. 그녀는 그 짐승, 죄의 사람(죄인), 멸망의 아들을 인도해가는 그 지혜입니다, 하나님과의 모든 관계에서 멀어져 버린(떼어 놓아진). 이 세상 지혜가 이 세상 왕들과 하나로 합해 졌을때, 그들의 음행은 이 세상의 의(로움)을 낳습니다. 이 세상 자녀(자식)들에게, 이것이 그들의 음행입니다 ; 하지만 하나님이 불렀던 자들의 그 혼이 이런 하나됨으로 합해졌을 때, 그들은 하나님을 상대로 간통죄을 범하는 것입니다.
James 4:4,5 “You adulterers and adulteresses, do you not know that the friendship of the world is enmity with God? Whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God. Do you think that the scripture says in vain, “The spirit that dwells in us lusts to envy?” But he gives more grace. Wherefore he says, “God resists the proud, but gives grace to the humble.”
야고보서 4:4,5 " 너희 간통자들과 간통녀들이여, 이 세상과의 친구됨이 하나님과 원수(증오)됨 인 것을 알지 못하느냐 ?
그러므로 누구든,, 그 세상과 친구인 자는 하나님과 원수이다. 너가 성경이 " 우리속에 거주하는 그 영이 질투하기까지에 이른다 ? " 라고 쓸모없이 말하는 것이라고. 하지만 그가 더욱 은혜를 주신다. 이로서, 그가 말하길, " 하나님이 자존감에 찬 자들을 저항하고, 대신 마음이 낮은 자들에게 은혜를 주신다고. "
I John 2:15 “Love not the world, neither the things that are in the world. If any man loves the world, the love of the Father is not in him. For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world. And the world passes away, and the lust thereof: but he that does the will of God abides forever. Little children, it is the last time: and as you have heard that antichrist shall come, even now are there many antichrists; whereby we know that it is the last time. They went out from us, but they were not of us; for if they had been of us, they would no doubt have continued with us. But they went out, that they might be made manifest that they were not all of us.”
" 요한 1서 2:15 " 세상을 사랑치 마라, 그 세상속에 있는것들도. 만약 어떤 사람이 세상을 사랑한다면, 아버지의 사랑이 그 속에 없다. 이는 세상에 있는 것들 전부는, 살의 정욕들, 눈의 정욕들, 삶(생명)의 자랑으로,, 아버지로 된 것이 아니다, 대신 세상으로 된 것이다. 그런데 그 세상은 지나쳐 사라지고, 그것의 그 정욕도 : 하지만 하나님의 뜻( the will:의지, 소망)을 행하는 그는 영원히 거주(체류)한다. 어린 자녀들아, 마지막 때다 : 그리고 너희가 들은 것 처럼 정령코 적 그리스도가 올 것이다, 심지어 지금도 많은 적 그리스도들이 있다. 그로서 우리는 안다,, 마지막 때임을. 그들은 우리에게서 나갔다, 하지만 그들은 우리로 되어 있지 않다 ; 하지만 그들은 우리로 되어 있지 않으니 ; 이는 만약 그들이 우리로 되어 있었음, 그들은 의심할 여지 없이 우리와 계속했을 것이다. 대신 그들이 나갔다, 그들 모두가 우리로 되어 있지 않음을 분명히 하므로서. "
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